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发表于 2017-5-3 16:04:29 |只看该作者 |倒序浏览
做一个真正把“以儿童为本位”作为信仰的园长7 i& k& j7 B' ~2 d  @4 [+ L
                                           潘跃勇
# I1 r3 N) d' k最近,我看了两本书和一篇文章:一本书是王开岭先生的《精神明亮的人》,一篇文章是薛涌先生的《中国需要一场童年革命》。另一本书是刘晓东先生的《解放儿童》。这三位都是与我同时代的现代作家、哲学家、学者。不看他们三位的文章,我的心或许还能宁静一点。自从看了这三位的文章,整日以忙碌为借口麻木的心,一下子沸腾起来、激动起来,尤其在夜深人静,躺在床上闭上双眼,想起这三位大家对人性回归的呐喊,对捍卫童年的呼唤,对中国未来的期盼,就如三把利剑,穿透心脾,就如狂涛巨浪撞击胸膛,让我汹涌痛楚,让我焦虑不安,让我羞愧脸红。作为一个幼儿教育工作者,真的为此冒汗,甚至无地自容。我们的双手扼杀了多少个天使般笑容,花朵般温情孩子的伟大童年,为了我们的虚荣,扭曲了多少孩子的灵魂。我们自以为了解孩子、懂得孩子,可是我们的装修设计还在追求过度的奢华,我们的课程设计还在关注知识技能的灌输,我们的课堂教学还在把孩子们关在不足100平方米的笼子里。我们整天高喊着以儿童为中心,解放孩子,让孩子回到大自然里的口号和所谓的理念,又真正落实的怎么样呢?我们的教师又有多少个真正走进孩子的内心世界成为孩子的好伙伴呢?又有几个教师能够真正做到趴下来,跪下来上课,蹲下来与孩子说话呢?我们给孩子投放的教具,设计的区角、娃娃家,又有多少孩子真正的喜欢?我们的孩子会爬树吗?会点燃篝火吗?住过帐篷吗?会炒菜做饭吗……我是园长,我感到汗颜惭愧;我是教师,我感到脸红难当;我是投资人,我感到我们成人世界对儿童犯下的罪过太多太多。就如王开岭先生所讲,鱼缸对鱼的罪过,马戏团对动物的罪过一样。
( r4 Q4 z% N, |, l9 G# n2 I3 J! C泰戈尔说:“诗人把最伟大的童年时代,献给了世界”。6 I& R% U, N1 [7 j2 h# g
王开岭先生说:“孩子把他最美好的童真,献给了成人社会”。
5 x) i5 }: A" d" Z# P/ u7 p. h卢梭在《爱弥儿》中说:“必须把人当作人来看待,把儿童当儿童看待,对儿童进行教育必须遵循儿童的自然天性。”3 ]$ d7 N1 P, t4 L$ ^
薛涌先生说:“所谓童年本位,是通过给孩子最大限度的自由来调动其身的潜力,把他们从课堂上解放出来,追寻着内心的渴求,大胆地任意地探求世界”。7 D9 Y/ {$ \9 @8 T, h* a1 d
蒙台梭利说:“父母不要试图当自己孩子的老师,而要当他们的伙伴,满足他们的需要,为他们提供自然生长的环境”。0 H4 r/ a, H0 n, M" S
刘晓东先生也振臂高呼:“儿童身上有人的天性资源,人的天性资源遭受抑制、破坏和浪费,是最大的暴殄天物,是个人、民族、国家、人类最宝贵的天性资源的浪费”。他还说对于许多民族来说,儿童的天性没有得到尊重和保护,是民族难以昌盛的根源。: @5 @, q: u+ x, x& B
是啊,无论是诗人、作家、还是哲学家、教育家,都在以人类生命存在的高度、民族复苏的高度唤醒着今天的成人社会,唤醒着承担儿童教育使命的教育工作者们,唤醒着浩瀚宇宙,告诉这个世界,我们应该向儿童学习,真心、童心、初心是最根本的概念,是万物的本源,儿童应充分享受大自然赋予的童年生活。教育不应为儿童未来而牺牲儿童现在,不能从未来的角度提早设计儿童的当下生活,把世界还给孩子,把孩子还给世界。
9 ~/ b. ^8 m3 h2 o6 F1 _+ K! ^5 X作为一个父亲,我要检讨。孩子小时候受的委屈太多太多了,我是一个不称职的父亲。感觉身体重要,让他学乒乓球;感觉培养艺术气质重要,让他学钢琴、书法、舞蹈、长笛;感觉外语重要,就要让他上疯狂英语班。孩子放学后的时间、周六日的时间、寒暑假的时间,除了写完作业就是在这城市里各个角落里穿梭、奔跑。孩子哭也要学,闹也要学,发烧感冒了也要学。如果孩子少上一节培训课,就像失去什么,就这样风雨无阻地走过了3岁、4岁、5岁直至初中毕业。孩子大了,到该上高中选择人生的时候了,我还想固执地让他往经济金融方面发展,于是孩子最终以离家出走捍卫了他的命运选择。尽管现在他考上了他心仪已久的大学,但是,孩子的童年在哪里呢?孩子的风筝呢?蚯蚓呢?蝴蝶呢?萤火虫呢?蒲公英呢?蚕蛹呢?泥巴呢?沙呢?树呢?孩子的童年几乎一夜之间消逝了,一下子长成大人了,有一次我想抱他的时候,一下子发现他已经快一米七,连拥抱他的机会都成了奢望。正如王开岭先生所讲,孩子把他最美好的童真没有留给他,几乎全部献给了我和他妈妈。每每想至此,再想想耳畔卢梭、福禄贝尔、杜威、马拉古奇的声音,再想想鲁迅《今天我们怎样做父亲》,剩下的不仅仅是老泪,更是心的忏悔。多少次鼓起勇气在孩子面前,恳求孩子饶恕爸爸对你儿时的罪过,唉,悔之晚矣,孩子永远不可能再有第二个童年了。4 x' ?* v2 l( V- Z# F2 t
所以,在我的幼儿园,我坚决反对让孩子固守在教室里,蜷缩在一个角落里,坚决反对教师所谓的三教一保,坚决反对教师站着上课,坚决反对教师上课讲话滔滔不绝,坚决反对幼儿园教室与教室之间有隔断,坚决反对做操还要分班与班,坚决反对教具都是购买的成品,坚决反对每周不能外出亲近自然一次,坚决反对幼儿园没有水、泥、沙、土、木和涂鸦墙,坚决反对老师们的分科教学,坚决反对孩子学习珠算、逻辑狗、上学前班,坚决反对孩子刻意背诵任何所谓的记忆知识,坚决反对任何“小大人”似的儿童秀比赛,当然更是反对家长给孩子报任何形式的违背孩子教育规律的各类培训班。2 d; Q% L" O. K% ?& [
看看今天遍布于中国各个城市、大街小巷、风生水起的各类培训班,看看每到周末爸爸妈妈们为孩子穿梭于大街小巷的身影,看看今天的孩子每天都是置身于钢筋加水泥的几十平米的课堂,再看看今天北京天空的雾霾,分明是中国的教育之霾。今日之中国教育之乱象,倘若被倡导“生活即教育“的中国早教鼻祖陶行知老先生在另一个世界里知道后,情何以堪。在这浮躁而媚俗的商业社会里,被誉为“太阳底下最高尚的我们”真的要牺牲儿童现在必须去媚俗吗?我们怎么对得起我们的幼教始祖陶行知,陈鹤琴,怎么对得起一个个似九寨沟之水一样清澈澄明的儿童灵魂?. c& {, t4 J5 c- L
我们知道,世界上第一所幼儿园是福禄贝尔幼儿园,福禄贝尔认为孩子就应该生活在花园里,所以,幼儿园叫Kindergarten(直译为孩子们的花园)琳琅满目、各式各样的积木是人类第一所幼儿园孩子们的全部世界,是“孩子们的自由共和国”。今天的我们或许早就忘却了福禄贝尔送给我们这份“礼物”的真正内涵是什么了。) N* T; C* D6 G
我们知道,马拉古奇的瑞吉欧幼儿园,孩子是由一百种组成的,孩子有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。一百种,就是一百种倾听、惊奇和爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦。一百种世界,等着孩子们去发掘;一百种世界,等着孩子们去创造;一百种世界,等着孩子们去梦想。
- u, z; ^6 n& o/ l& N0 ^我们知道,鲁道夫·施泰纳的华德福课堂。关注儿童的外部世界,更关注儿童的心和灵的世界。亲近自然,走进自然,自然界的材料和吸引过来的精灵带来的讯息都会滋养着孩子。- |8 @6 ?3 w% E5 g: d% t
我们也十分熟悉,德国的森林幼儿园,德国大约有700家森林幼儿园,无论是阳光灿烂,还是细雨蒙蒙,森林幼儿园的小朋友都会向森林进发,在那里唱歌、嬉戏、爬树、搭帐篷、下水玩、找昆虫,自己动手用树枝、沙子和石头搭模型,他们没有教材,没有课堂设计,没有围墙和屋顶,森林和草地是孩子们学习和生活的场所。幼儿园以生态教育为目的,培养孩子热爱自然、让其自由地发展。) a" d, V8 M' e, _  f
多么自然的环境,多么美好快乐的童年,多么自由想象的空间,多么对儿童生命尊严的尊重与呵护,多么值得我们学习和憧憬,这样的环境和理念,真的离中国,离我们很远吗?
0 F& E/ a* w$ C" m我们还记得,被誉为儿童文学家之父的德国作家凯斯特纳在《开学致词》的演说吗?
6 b* j0 H6 R, K' v; x“这个忠告你们要像记住古老纪念碑上的格言那样,印入脑海,嵌入心坎:那就是不要忘怀你们的童年!只有长大成人保持童心的人,才是真正的人……假若老是装作知晓一切的人,我们要宽恕他,但不要相信他。假如他承认自己的缺陷,那你们要爱戴他……不要完全相信你们的教科书,这些书是从旧书里抄来的,旧的又是从老的那里抄来的,老的又是从更老的那里抄来的……”。  W" t: d0 p, m6 ~# Q
凯斯特纳最后一句话告诉家长和孩子们:“现在想回家了吧,亲爱的小朋友?那就回家去吧!假如你们还有一些东西不明白,请问问你们的父母。亲爱的家长们,如果你们有什么不明白的,请问你们的孩子们”。) v- f4 ^' I9 ~7 r3 C
让我们记住凯斯特纳的话吧,有什么不明白的,去问问我们的孩子吧,幼儿园有什么不明白的,去问问我们的小朋友们吧!因为,孩子会给你最真的答案!2017年6月9日-11日,首届中国孔子幼教大会,邀您共赴孩子的大未来!
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